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文化大厨黄妙轩(图)

张阿泉:您看的是手写体原稿,那时还没有电脑打字稿吧。黄妙轩:对,那时候,内蒙古的印刷企业还没有激光照排,都是铅字排版,工厂里的排字人员因为无法辨认稿件里的字而放了许多黑头,纸面很不舒服。我的能耐有限,资料又不足,常常跑到大学图书馆去核实,大部分问题都顺利解决了,可有些还是查阅不到,就只好跑到包头张先生家去直接请教。王志民先生执教于内师大,住得离我们不远,请教起来就方便些。张阿泉:两位作者对这本书的编辑出版质量满意吗?黄妙轩:对于《萤窗诗词拾翠》一书,我自是非常珍爱,虽是普通铅排本,但它是我初次学习制作“嫁衣”的第一本图书,敝帚自珍也。两位先生对这本书也是非常满意的。时光真快,一晃就是20多年,我与他们成了忘年交。为《文心雕龙》“三论”服务了14年张阿泉:在您责编的众多图书中,哪一种图书最难忘?黄妙轩:是王志彬教授(笔名林杉)著的《文心雕龙》“三论”,共3本。其中《文心雕龙创作论疏鉴》在,范用先生以87岁高龄离世了。作为著名出版家,他的乐趣就是“把一部稿子印成漂亮的书送到作者与读者的手中,使他们感到满意”。黄妙轩:范用先生操持三联书店多年,又主持《读书》杂志多年,做编辑,写作品,还设计书衣,退下来后仍然乐此不疲,做了一辈子出版工作。对于这样的同行前辈,曾有缘当面聆听教诲,我心里充满了虔敬。十几年来,我也一直学习写作,并且朝着语言平实那一路风格努力,包括范用先生《我爱穆源》一类的轻描淡写、不露痕迹。范用先生作为文化工作者,希望书籍要有阅读价值,要“多少能够给读者带来一点阅读兴趣”,从而“不至于糟蹋纸张”,这大概就是中国老一代文化人的一种担当吧!范用先生虽然走了,其出版精神是永存的。张阿泉:有一种比喻,说编辑是“做嫁衣”。还有一种比喻,说编辑是“助产士”。其实编辑所应该承担的远远不止这些。您觉得编辑更像什么职业?黄妙轩:好编辑必须要过4关,即政治关、科学关、编校关、印装关,这含糊不得。但最后的关键还在整体把握与设计上,也就是如何“把菜炒好”。我个人认为,编辑是“文化大厨”,与作者同行,将优质原料烹饪成色、香、味俱佳的文化大餐,饱各路读者口福。这其实是对编辑的价值与功力的一种更高层面的概括。阅读是一种精神行为和生活方式张阿泉:古人云“万般皆下品,唯有读书高”虽说失之偏颇,却也说明读书之于人生的重要。不管是“凿壁偷光”、“囊萤映雪”,还是“头悬梁,锥刺骨”,都是老祖宗留下的读书文化和传统。黄妙轩:眼下的阅读呈现多元指向,也更接近阅读的本原。有“为中华之崛起而读书”的,有为成为专家学者而读书的,也有为“想多知道一点什么”而读书的,还有的是为找点儿事做的随便翻翻而已。如今倡导的是“阅读是一种幸福”、“阅读是一种生活方式”等理念。张阿泉:作为专门出书的出版家,您对阅读的正反两方面作用有何看法?黄妙轩:阅读,发掘了湮灭的文化,唤醒了沉睡的文化,使文化的传承落到了实处。十分可喜的是,实证科学又提供了这样一份依据:读书有助于心理健康。美国科学家发现,读书并不是逃离现实的方式,而读一本好书可以让你在真实生活中对相似的境况有所准备。阅读,会影响我们对事情的看法和做人的方式,虽然阅读时的主观意向未必是这样。所以,阅读后还是来一个“求证”为好,明白所看的东西、想知道的事情是怎么来的,材料是否准确可靠。若是尽信所看内容,这样的阅读肯定危险。张阿泉:您如何看待“读万卷书,行万里路”的哲学辩证关系?黄妙轩:若想获取知识、学有所成,必是要多读书,这大概不会有争议。而“行万里路”,说道可能就多些。行者,走动也,这经验是亲历,但不能以脚后跟走,即要看你是否有心,是否会“活”走;行,同时还有个机缘,即你是否有行的条件,某种程度讲,“行万里路”可能更为重要。但不管怎样,两方面都应活学之、活用之,紧密结合为最好。张阿泉:我主张“读书比喝牛奶更要紧”,喝牛奶可能使人的身体强健,而读书一定会使人由无知变得优美智慧。作家象丑牛主张每个人都应该把“终身读书”当成宗教,读书可以排忧解愁,文化可以养老。您在这方面有哪些体会?黄妙轩:我认为,阅读是一种精神行为,可以开阔视野、启迪思想、丰富精神、提升素质、净化灵魂,为人生增添了鲜活的色彩。阅读也是一种生活方式,工作、学习之外,翻动书页的“触觉”感受、来自油墨的“嗅觉”感受、映入眼帘的“视觉”感受,阅读内容转换的“灵觉”感受,是一个完整的审美思维过程。(本文来源:

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